Ah intéressant ton topic ! Très sympa à lire @Egon j'aime bien. Pour la construction des enfants j'étais bloqué auparavant sur le principe du mimétisme.
En lisant la description du livre, il y a un petit point qui m'interroge a priori, c'est la taille de l'échantillon :
À partir d’une enquête ethnographique menée dans une crèche auprès d’une trentaine d’enfants de deux à trois ans
Cela fait peu, non ?
Je dis cela mais je trouve que le résumé que tu fais est fort pertinent et bien décrit même si j'y connais pas grand-chose. Les enfants font preuve d'une forme de violence, ce sont des monstres après tout. C'est intéressant de voir déjà le degré de conscience des rapports de force qu'ils ont vis-à-vis des autres.
C'est amusant de voir la différence de traitement du mimétisme entre leurs pairs et les adultes ( adulte = Dieu pour eux ).
Sur le principe d'alliance et des interactions sexuées :
il constate que celles-ci diffèrent dans leurs formes : « il est intéressant de noter leur forme différente. Côté garçon, on observe une relation organisée en étoile, autour de Kaïs, ce qui signifie que ses alliés ne coopèrent pas particulièrement entre eux – ici, « les amis de mes amis ne sont pas mes amis », pour ainsi dire, les coopérations s'ignorent les unes les autres. Côté fille, la situation est très différente. On observe des triangles contigus, qui correspondent au fait que les alliées d'une même enfant (en particulier, celles de Jane, Garance et Livia) sont également alliées entre elles. Ici, donc, les « amies de mes amies sont mes amies », ce qui, au fond, signifie qu'on a affaire à un groupe davantage constitué, cohésif, que dans le cas des garçons.
Pourquoi une telle différence entre les garçons et les filles ? C'est inné ? Acquis ?
Intéressant la partie sur la question du don aussi ! Bon ça reste un don qui n'est pas altruiste mais bon.
J'ai une autre question aussi ? Si je saisis bien l'enfant ne fait pas encore la différence entre les adultes. Pour lui un adulte en vaut un autre ( qu'il soit socialement dominé ou pas je veux dire ). C'est vers quel âge qu'il ferait la distinction ?
En tout cas il a l'air bien ce livre !