Messages postés par ayamé

@kallindra : quel est ton préféré ? J'ai l'intention d'en lire d'autres de cet auteur et tout conseil sera le bienvenu .

@Mai-Tai : j'adore ton nouvel avatar, une bestiole des plus sympathiques .

@hornet a dit dans Les duels musicaux #5 - 1er tour en cours :

Je vote pour Delnis

Arff, choisir fut difficile, j'aime les 2. Mais le choix de Delnis, c'est pour moi plein de bons souvenirs.

@jool a dit dans L'horoscope Gorafi :

Lion : Le souffre-douleur de votre classe de 3e consultera votre profil LinkedIn. Il se souvient parfaitement des brimades reçues, et fomente sa vengeance depuis des années dans le garage de ses parents. Attention.

N'importe quoi ! Cette semaine, je zappe cet horoscope intox et je demande un dédommagement
pour atteinte à la tranquillité d'autrui.
Et puis non, comme on n'est jamais mieux servi que par soi-même, j'ai décidé de m'offrir des fleurs, voilà !

Aujourd'hui, je vous propose dans la catégorie : un roman écrit dans la première moitié du XXeme siècle,
" Vingt quatre heures de la vie d'une femme " de Stefan Zweig.

Biographie de l'auteur.
Né à Vienne en 1881, Stefan Zweig a pu étudier en toute liberté l’histoire, les belles-lettres et la philosophie.
Grand humaniste, ami de Sigmund Freud, il a exercé son talent dans tous les genres
(traductions, poèmes, romans, pièces de théâtre), mais a surtout excellé dans l’art de la nouvelle
(La Confusion des sentiments, Vingt-quatre heures de la vie d’une femme), l’essai et la biographie (Marie-Antoinette, Fouché, Magellan…). Désespéré par la montée du nazisme, il fuit l’Autriche en 1934, se réfugie en Angleterre puis aux États-Unis.
En 1942, il se suicide avec sa femme à Petrópolis, au Brésil.

" Vingt quatre heure de la vie d'une femme " a été publié en 1922, une nouvelle de 159 p quand-même.
L'histoire : " scandale dans une pension de famille « comme il faut », sur la Côte d’Azur du début du siècle :
Mme Henriette, la femme d’un des clients, s’est enfuie avec un jeune homme qui pourtant n’avait passé là qu’une journée… Seul le narrateur tente de comprendre cette « créature sans moralité », avec l’aide inattendue d’une vieille dame anglaise très distinguée, qui lui expliquera quels feux mal éteints cette aventure a ranimés chez elle.
Ce récit d’une passion foudroyante, bref et aigu comme les affectionnait l’auteur d’Amok et du Joueur d’échecs,
est une de ses plus incontestables réussites ".

Extrait : " Cette pauvre madame Henriette n'est certainement pas une héroïne : elle n'a même pas une nature d'aventurière...
elle ne me paraît qu'une femme faible et ordinaire, pour qui j'ai un peu de respect parce qu'elle a courageusement
suivi sa volonté, mais pour qui j'ai encore plus de compassion parce qu'à coup sûr, demain, si ce n'est pas déjà aujourd'hui,
elle sera profondément malheureuse...Je dénie à chacun le droit de mépriser cette pauvre, cette malheureuse femme ".

Message modifié à la demande de l'auteur par un des référents Lecture

@hornet a dit dans Les duels musicaux #5 - 1er tour en cours :

Je vote pour Guizmo

@hornet a dit dans Les duels musicaux #5 - 1er tour en cours :

Je vote pour Music

@dan229 a dit dans Les sauces les plus connues en image.. :

Enfin, es-tu homme ou dame ?

Pliée de rire

@hornet a dit dans Les duels musicaux #5 - 1er tour en cours :

Je vote pour Jonesy . Cette musique harmonise tous mes chakras .

@bingo : dernier message de ma part : le voile oui, la burka non.
A toi de réfléchir aux conséquences qu'entraîne la burka en terme de liberté et d'épanouissement ( liberté de mouvements ).
A toi de réfléchir à ce que demande vraiment Dieu aux hommes et aux femmes de bonne volonté.

@bingo a dit dans Que pensez-vous du jilbab et du qamis ? :

N'oublie pas que beaucoup de femmes disent que le voile c'est qu'une histoire de spiritualité.

Je t'ai expliqué qu'il n'y avait au départ aucune spiritualité dans le voile du temps de Mahomet.
C'est après que les hommes ont dit aux femmes : " le voile est le signe de votre vertu et de votre modestie.
Le porter fait honneur à votre famille ".
Voilà comment les femmes ont été influencées et conditionnées par les hommes.
Voilà pourquoi certaines musulmanes, en plus de l'équité, veulent l'égalité, car Dieu, dont le principe est à la fois
masculin et féminin, ne peut sous-estimer une partie de Lui-même .
Alors oui, la vertu est une notion qui fait partie de la spiritualité, mais en aucun cas rattachée à Allah
puisque qu'on la retrouve dans toutes les spiritualités dont le bouddhisme.

@peri : c'est pas de leur faute, ils pensaient que la justice fonctionnait toujours ainsi :
" Selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir ". ... Jean de La Fontaine .

@bingo a dit dans Que pensez-vous du jilbab et du qamis ? :

La fille en question m'a clairement expliqué que c'était les femmes de Mohamed qui l'a porté

L'une des femmes de Mahomet, très jeune et très belle, s'est plainte auprès de lui que les hommes la regardaient avec envie
et que cela devenait vraiment pénible pour elle.
Mahomet lui conseilla alors de se voiler pour se protéger de ces regards trop lourds.
Dans la foulée, il dit que toutes les femmes qui souhaitaient en faire autant le pouvaient.
Il n'y avait donc aucune obligation ni lien avec la spiritualité.
Par la suite, les hommes de pouvoir religieux ont estimé que le voile devait être obligatoire afin que les femmes n'éveillent pas
le désir des hommes et ne favorisent pas l'adultère. Toujours pas de lien avec la spiritualité .
Les recommandations coraniques ont fait l'objet au fil du temps et selon les pays de différentes interprétations,
mais le point commun était bien de demander aux femmes de ne pas exciter la convoitise des hommes en portant le voile,
voile vu comme symbole de vertu et de modestie.
Ce ne sont pas les hommes qui sont vus comme pêcheurs par convoitise, mais les femmes comme tentatrices !
Pourtant le Coran stipule tout comme la Bible que l'homme ne doit pas convoiter la femme de son voisin.
Certaines interprétations ont donc voulu dédouaner les hommes de leur responsabilité dans la " faute ".
Et puis, d'un imam à l'autre, les règles sont plus ou moins dures.

Au lieu d'écouter ce que les autres t'expliquent de la religion, fais des recherches sur internet,
il y a plein d'articles intéressants qui te permettront de t'instruire sur le sujet. Un parmi d'autres :
https://www.cairn.info/revue-pensee-plurielle-2009-2-page-113.htm

@jean : les non croyants n'ont pas à juger de ce que Dieu est pour les croyants, ils ne peuvent pas comprendre leur foi.
STP, arrête ce genre d'avis qui ne montre que de l'intolérance.

@icescream : on vote pour une musique donnée par telle personne, et pour chaque duel,
on donne le nom du pseudo correspondant au morceau choisi entre les 2 .
Il va de soi que l'on vote pour une musique et non pour une personne .

@jean : le problème n'est pas là. Ce n'est pas parce qu'on ne voit pas Dieu qu'on est en droit d'affirmer qu'il n'existe pas.
Vois-tu le vent ? Non, et pourtant il existe.

Dans le titre de ce topic, est aussi envisagé le qamis qui est le vêtement des hommes.
" Très pratique, les hommes musulmans portent le qamis pour se rendre à la mosquée pour effectuer leurs prières quotidiennes.
En effet, très confortable, le qamis est idéal pour prier, dans la mesure où il facilite la réalisation des mouvements et gestes indispensables lors de la prière ".
Là, me vient une question : si les hommes ne portent ce vêtement que pour aller à la mosquée,
pourquoi n'en serait-il pas de même pour les femmes qui doivent porter le voile dès qu'elles sortent de leur maison ?
" les vêtements longs traditionnellement portés par les femmes musulmanes servent à couvrir les traits de leur beauté "...
Dans toutes les religions pourtant, Dieu aime ce qui est beau et bon.

@bingo : on s'écoute, c'est-à-dire qu'on fait l'effort de lire et d'essayer de comprendre au mieux ce que l'autre veut exprimer de ses idées .

@bingo : je suis bien contente de voir qu'à s'écouter, @Heidi, toi et moi sommes en accord
et exprimons bien les mêmes idées .

@Delnis : c'est vrai, la religion n'impose pas le voile. Mais ce n'est pas à nous, occidentaux non musulmans, de leur dire quoi porter ou plutôt ne pas porter.
Notre loi n'interdit que le port de la burka, pas du hijab.

@heidi : j'ai beaucoup aimé ton com citant Voltaire. En réponse à ta question : où commence le fanatisme ?
Il commence quand il rend intolérant aux autres croyants et surtout aux " mécréants " ( les athées )
qui sont aux yeux des fanatiques des gens sans foi donc sans loi .
Il se poursuit quand il dicte à ses adeptes de tuer celui jugé offensant aux principes de la religion,
principes alors placés au-dessus des lois républicaines.

Mais on doit aussi critiquer le fanatisme de certains athées qui ne supportent pas le moindre signe religieux et qui se permettent d'ostraciser et de faire subir une violence ne serait-ce que psychologique comme, par exemple, aux femmes voilées.
C'est tellement facile de s'en prendre à elles alors qu'elles n'emmerdent personne et n'ont pas les moyens de se défendre.